重构新闻学三大经典概北京赛车投注平台念

2018-12-07 11:11 未知

  60年代,由于国家发生严重的经济困难,之后又有长达10年的“”政治动乱,中国新闻事业遭受了劫难。60年代后期,大多数报刊停刊。各地报纸、广播和电视基本上没有自己采编的新闻,经常照发新华通讯社统一发布的文稿。

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  中国近代报刊的产生晚于欧洲资本主义国家 200多年。在19世纪中国逐步沦为半封建半殖民地社会的过程中,西方传教士来华创办了最初的报刊。第1份中文近代报刊《察世俗每月统记传》是英国传教士于1815年在马六甲创办的。1822年创办于澳门的葡萄牙文报纸《蜜蜂华报》是在中国境内出版的第 1份外文报纸。1833年创刊于广州的《东西洋考每月统记传》是在中国境内出版的第 1份中文报刊。至19世纪70年代初,外国人在中国所办报刊处于全面垄断地位,直至19世纪末,其数量与中国人自办报刊相比,仍占有明显的优势。出版报刊成为他们进行文化渗透的一种手段。外国人在中国办报,是中国新闻史中的特殊现象。

  中国的整车出口近期也是快速调整方向,2017年对墨西哥的出口暴增,这也是应对中美贸易战的较好措施。

  悦椿是隶属于新加坡悦榕集团旗下的重磅品牌之一,首家悦榕品牌酒店于1994年在泰国普吉岛创立,以营造优雅浪漫,充满活力与异国情调的度假环境为顾客提供亲密的身心灵体验。悦榕把环保意识完美融入于浪漫旅行中,在以延承当地传统与保护环境的大前提之下,旗下各酒店与度假村均融合了亚洲传统及地区特色,在建筑及装潢摆设上大量采用当地特有的天然建材以及特殊风格,以反映当地的风土民情。

  据孙章良介绍,衡水高新区列入京南国家科技成果转移转化示范区、河北省2017-2018年综合示范试点开发区,现正在申报创建国家级高新区。饶阳县农业科技园区已通过国家级农业科技园区验收,正在公示阶段。

  一是指定专门的专业技术公司和承包商为美国政府及其相关机构服务。这些公司不对外服务,只为美国政府提供服务,从而确保了美国核心安全技术的安全性和高效的情报能力。这些公司包括进行大数据分析的Palantir、信息技术咨询公司boozallenhamilton(斯诺登曾效力的公司)、信号分析处理厂商Argon ST以及面向C4I系统的网络安全服务厂商GnostechInc等。美国中央情报局甚至还专门成立了一家名为In-Q-Tel的风险投资公司。该公司主要投资于高科技公司,不以盈利为目的,其主要是确保美国中央情报局能够随时配备最新的信息技术,以支持联合国和美国的情报战能力。

  3、世界各国新闻学主导性理论:自由主义报刊论、社会责任论、发展新闻学、党报理论

  此外,我们也积极地融入到西安打造临潼度假区的大范畴来,为客人提供更细化,更个性的本地游览引导,让客人觉得悦椿一直在和他对话。在餐饮服务的水准上各大餐厅提供面向不同国籍、不同地域、不同饮食习惯人群的美食,我们乐于在客房服务之外,给客人传递更舒心的度假生活理念。

  1911年推翻封建帝制的“辛亥革命”带来了报刊业发展的另一个高潮。1912年全国报刊总数达 495种,为1901年的 4倍。袁世凯篡夺辛亥革命成果,复辟帝制,曾对报刊业加以限制。但他垮台后,报刊业又复兴旺。当时军阀混战,政治紊乱,报刊时生时灭,却总是生生不已,显示出强大的生命力。

  新协议计划将部分工业生产从墨西哥转移至美国和加拿大,规定40%到45%的汽车生产必须由最低工资为每小时16美元的工人完成,且工厂只有支付工人最低工资,才可享受免税优惠。核心含义就是美国进口车中的部分零部件是美国造的,只有美国和加拿大才能达到这样的工资标准。这就是从墨西哥抢就业岗位回到美国的铁锈地区。

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  在这前后,任职外商报馆的中国编撰人员也发表了不少探讨报纸工作的文章。为适应商业报纸争取读者、扩大销数的需要,他们着重阐述报纸应该反映庶民意见,兼录闾里见闻和新奇之事,要使市民广泛爱读等原则。西方的“报纸兴趣性”观念开始在报界传播。在19世纪80年代初期,后来广为流传的新闻用语“有闻必录”被提了出来。

  王华章:酒店本身不是一个大进大出的行业,只是它的存在会让周边人气流量加速运转起来,如配套设施完善和环境更新,这是酒店最大的一个功能。这其中也分酒店区位的不同,由商业地产主导的分布于城区或金融商贸区的酒店,业主会提前做好预判和分析,对其进行把控。

  中国从建党时起,一直十分重视运用报刊进行革命斗争。早期由于紧张的革命活动,中共党报工作者还来不及开展新闻学研究,但在马克思主义的指导下,形成了初步的无产阶级的党报观念,即确认中国报刊是中国无产阶级及其政党的舆论工具,是指导群众进行革命斗争的手段,党报宣传应当遵循党的路线、方针和政策,等等。同时,还批判了报纸是“公共舆论机关”和抽象的新闻自由等思想观点。

  内容摘要:新闻、新闻报道和新闻学构成新闻学学科三大经典概念。这三大概念是构筑中国当代新闻学理论大厦的基石~是新闻学得以发展与成熟的前提和基础~是新闻学进入学理层次的基本元素~是新闻实践理论指南与新闻教育健康发展的关键因素。当下的三大概念在新闻理论、新闻实践与新闻教育中表现为界定不清的混乱态势这种状况严重制约新闻学学科建设~尤其是使新闻理论研究走进左右为难、无所适从的尴尬境地。冲破传统~站在本体论与当代新闻实践的高度对三大概念进行科学界定与内涵建构~进而探寻新闻学建设的方向

  当用科学与学术的视野对新闻学学科进行观照时就不难发现,新闻学远没有成熟,其理论基石还没有打牢。原因是构筑其理论体系的三大经典概念新闻、新闻报道、新闻学存在诸多分歧,仅关于新闻的定义就有二百多种,而对新闻报道、新闻学的概念研究却被打入冷宫,很少有人对其进行研究。长期困扰着业界与学界的是新闻学学科中这三大概念的混乱,即新闻、新闻报道、新闻学这三大概念常常被肤浅定义或模糊使用,即使是在逻辑严谨的新闻学理论著作中也没有进行严格的界定。新闻学的这三大经典概念是否能够科学地界定,直接关涉到新闻学研究的深入和发展。

  透视纷繁复杂的新闻定义,不论其如何千变万化,最终都可归结为两大类:“反映说”与“存在说”。

  ?较有代表性与影响力的“反映说”有:“新闻是最近报道的事情”;“新闻是已经发生??和正在发生的事情的报道”;“新闻是新近变动的事实的传布(播)。”“新闻是向公众传

  ??播新近事实的讯息。”“新闻是新近发生的,为广大群众所关心的事实的报道。”“新闻

  ?的定义,就是新近发生的事实的报道”;“新闻是报纸、通讯社、广播电台、电视台或新闻

  ?机构对当前政治事件或社会事件所作的报道”;“新闻是新近发生的事实的报道。”,“新

  ?闻是新近事实变动的信息。”“新闻从最根本的性质上说是人类社会的一种大众化的传播活动。尤其是人类历史有了工业生产条件以后以及随着科学技术的发展,专业传者为满足人类对于最新信息的需求,按照一定的规律和规则,把现实社会和日常生活中的最近发生的一些有新闻价值的事件和事实,有选择地经过编码和处理,人工地和机器地转化为可流动的信息,并通过一定的载体和媒介,向更广大的社会范围和受众进行传播的文化性活动。新闻的最根本的特征首先载于信息质量的新鲜性和新奇性,并具有传播的社会空间上的广泛性和时间上?的快捷性。”美国报人埃文希尔说:“新闻是以事实、事件或意见为基础的及时报道。”日本新闻研究所所长小泉秀雄在《新闻学原理》一书中提出:“新闻是根据自己的使命对具有现实性的事实的报道和批判。”

  “存在说”较有影响的有:我国第一部新闻学著作作者徐宝璜在1919年出版的《新闻

  ?美国密苏里新闻学院前院长莫特语?美国学者约斯特在其《新闻学原理》中阐述?王中:《论新闻》,1981年版?宁树藩:《论新闻的特性》论文,1984年?冯代松:《“什么是新闻”浅议》?陆定一:《我们对于新闻学的基本观点》,1943年9月1日《解放日报》?《辞海》,1979年版?李良荣:《新闻学概论》(第二版),复旦大学出版社,2004版?郝雨、王艳玲:《新闻学概论》,上海大学出版社,2003年3月版

  学》中提出:“新闻者,乃多数阅者所注意之最近之事也。”麦尔文?曼切尔在其《新闻报道与写作》一书中说,新闻是“社会上大多数人感兴趣,而且在此以前从未对它注意过的那些事情。”《现代汉语词典》释“新闻”为“指社会上最近发生的新事情。”邵飘萍在其《新闻学总论》中说,“新闻者,最近时间内所发生认识一切关系于社会人生的兴趣、实益之事物现象也。”戈公振在《中国报学史》中认为,“新闻者,读者所欲知之事物也。”“新闻者,有人类之兴趣,与人类之生活上及幸福上能发生影响之一切事件及观念等相关之原质的事实也。”徐铸在《漫谈新闻和新闻评论》一文中写道,“社会上新发生的,为大多数人所观注的、有意义的事实,就是新闻。”刘欣在《新闻就是新鲜的事实》一文中说,“新闻就是新鲜的事实。”美国威斯康星新闻学院教授白来耶(Willard C.Bleyor)认为,“新闻是新近发生的、能引起人兴趣的事实。”美国《纽约时报》编辑特诺卡特莱吉说,“新闻就是你所不知道的事情。”

  反映说以陆定一的新闻定义为代表,其新闻定义深刻影响了整个20世纪中国新闻学研究,但它也同时制约和局限了20世纪中国的新闻学研究。在整个20世纪中,新闻的定义虽然出现了200条之多,但它们在总的思路和表达方式上一直没有跳出陆氏定义的基本模式,

  ?归根结底是在重复着陆氏的思路,只不过是对原有的概念进行了展开或细微的解释。

  反映说致命的缺陷是逻辑混乱,把新闻与新闻传播混为一谈,认为新闻是报道是信息,其本质是新闻是主观对客观事物的反映。这如同把物质与意识混为一谈一样,是逻辑上的悖论。把新闻等同于“报道”、“信息”的新闻定义观,只是看到了新闻的表象,没有把握新闻的本质。我们平时说的“你看今天的新闻了吗,”,其意思应该是“你看了今天的新闻报道了吗,”并不是指的新闻事实,只不过是长期为了叙述的简单化而约定俗成了的一种说法。人们看报纸、电视、听广播、看网络,其实是在阅听这些媒介传播的“新闻报道”,并没有看到新闻本身,即使是现场直播看到的也不可能是新闻本身,因为现场直播也是经过记者选择后的新闻报道,不可能是原汁原味的新闻本体。新闻报道与新闻本体可以无限地接近,但永远达不到“零距离”,新闻报道不可能百分之百地反映新闻本体,我们可以打个比方:新闻报道就好比圆内接正N边形的边数,当N??时,正N边形的极限值就是圆,但它永远不可能等于圆,这就是新闻报道与新闻的关系。这是内容上的关系,从本质上来说,新闻报道与新闻是完全不同的两码事,新闻报道是对新闻的传播过程,而新闻恰恰是新闻报道的内容,二者是有本质区别的。新闻是不以人的意志为转移的客观实在,不论人的主观与否,愿意不愿意它的发生,它都该发生就发生,不该发生就不发生,一场突如其来的大火灾,不因为你没报道它就不是新闻,也不是因为你报道了它才成了新闻。在新闻业界有一种不成文的惯例,就是记者不能漏报新闻,如果别人把某个重要新闻报道了,而你作为分管这个领域报道的记者却没有报道,这是要受到批评甚至处罚的。可见,新闻不会因为你没报道就不是新闻了,新闻是完全独立于人的主观之外的客观存在。同样,把新闻说成是信息也犯了同样的错误,信息当然是新闻传播主体对新闻的反映,也不是新闻本体。有学者把事实说成是新闻的本源,说新闻来源于事实,即媒体传播的信息是新闻,而这些信息来源于事实,这同样是混淆了新闻与新闻报道。山西黑矿主为了掩饰矿难真相而向记者发“封口费”,使到现场采访的记者集体沉默,这一灾难的报道没有实现,但不能说这个矿难因为没有被报道而不是新闻了,恰恰它是很重要的新闻。大量事实说明,新闻是独立的客观存在,不会因为报道而存在,也不会因为没被报道而不发生或消亡或不存在。不把新闻与新闻报道分开,进行彻底的严格界定,就会导致新闻学的很多概念与原理出现混乱,失去学术的逻辑力量,甚至出现自相矛盾或不能自圆其说的局面,事实上我国当代的新闻学理论正在遭遇这样的学术尴尬。

  “存在说”在本质上是正确的,它体现的是唯物主义新闻观,但其叙述过于简单,没有把新闻的本质进行较为严格的科学定义。从本体论的哲学角度来界定新闻概念,可以得出如

  ?郝雨、王艳玲:《新闻学概论》,上海大学出版社,2003年3月版

  下新闻概念的本质内涵:新闻是在客观物质世界发生的,对人类的生产、生活以及心理产生影响与价值作用的事实。这个新闻定义可以进行如下解读:(1)新闻是在客观物质世界发生的,而非人的主观世界发生的,这划定了新闻的客观属性;(2)新闻是事实,这种事实是不以人的意志为转移的,不会因为人的主观意识而改变;(3)这种事实是对人类的生产、生活以及心理产生影响的事实,如汶川大地震,任何一个人,无论是外国人还是中国人,当看到地震的惨状的时候,都会产生悲悯之情,心理都会产生不快甚至是悲伤;(4)对人类的生产、生活以及心理产生价值作用,如有利还是有害,即这种价值有正负之分,正价值对人类的生产、生活以及心理产生正面的影响,是有利的,推动人类向好的方向发展,但负价值却是对人类的生产、生活以及心理产生不利的作用,是对人类产生不利的作用,是人类所不需要的作用;这种价值作用非但有正负之分,还有大小之别,也就是说,这些事实都有新闻价值,但是新闻的价值有大有小,新闻报道应该选择那些新闻价值大的事实进行报道,价值的大小与事实的影响程度构成正比例函数关系;(5)这一定义把新闻与新闻报道进行了彻底的划分,即新闻是事实,不是报道,而报道是融合主观性与客观性的统一体,新闻报道是主客观的整体呈现,在采、写、编、发各环节无不表现为主观性的重要价值。

  新闻报道是新闻学中的重要概念,但在国内外没有人对其进行严格界定,似乎它已经没有必要讨论了。其实不然,无论是学界还是业界都没有对其本质进行探索,导致在实际运用与学术研究中出现概念混乱。

  新闻报道是主客观有机统一的结合体,是新闻传播主体对新闻的传播过程。新闻是客观物质世界发生的事实,不以人的意志与反映与否改变,而新闻报道是对新闻的传播,新闻报道是一个过程,是新闻传播主体从策划、采访、制作、编辑到刊发的过程,这一过程更多体现的是传播主体的主观性,这一点可以从媒体实践来阐述。比如报纸媒体的新闻报道过程,从记者采访到编辑制作再到刊发等各环节无不体现主观作用:首先,记者采访与写作环节,采访什么、怎么采访、角度是什么、哪些重点采访、哪些不采访、怎么写、哪些多写哪些少写哪些不写等等都受记者的主观影响,在某种程度上也可以说是记者说的算。但无论其主观价值有多大,其报道都要建立在新闻素材的存在基础之上,不可能脱离这一客观实在而完成,否则就会出现虚假新闻,就会出现“周老虎、吴老虎、张鸽子、纸做的包子”等等假新闻。

  因此,新闻报道应该是新闻学研究的核心对象,即如何使新闻报道实现效益最大化,这种效益包括政治效益、社会效益、文化效益、经济效益等。那么,要想实现这种“最大化”,就必须在新闻报道的各个环节进行经营运作,使各环节都充分实现效益最大化,最终实现新闻报道的效益最大化。这些研究,在基本思路上可以借鉴传播学的研究成果,从而派生出新闻学研的诸多方向。从传播学角度来分析新闻报道,它符合拉斯韦尔的“五W”传播模式:?Who,Say what,In which channel,To whom,With what effect,翻译成中文即:

  新闻报道的本质是新闻传播主体对新闻的传播过程,其传播过程符合拉斯韦尔的“五W”传播模式,其中的“谁”就是新闻人和媒体即新闻报道的主体、“说了什么”就是新闻、“对谁”就是媒体的受众群体、“通过什么渠道”就是通过什么媒体报道、“取得什么效果”就是新闻报道取得的效益或效应。

  新闻报道的这些环节,构成了新闻学研究的总体框架,当代新闻学研究的所有方向均可纳入到此框架之内。从这种意义上来说,新闻学理论研究的核心对象应该是新闻报道。北京赛车网:新闻

  与新闻报道概念的严格界定,使新闻学研究更具有清析的研究对象和研究思路与方法,更有助于新闻学基础理论和体系的建设。

  关于“新闻学”这一概念,国内外尚未对其进行本质上的深入研究,其定义多是描述性的。新闻学一词的英文是“Journalism”,由“Journal”加上“ism”而成,溯其字源“Journal”一字,是由拉丁文“diurnalis”而来,原意是日报、纪事的意思。因此一些学者主张新闻学是关于新闻报道的学问,是“报道学”。这样的新闻学定义没有错,是与其他学科一样的定义模式,如“美学是研究美的创造与审美规律的科学”等。但这样的定义等于什么都没有说,人们无法从其定义中透视出新闻学的本质,也无法从其定义中看出新闻学理论体系建构的方向,更无法从其定义中悟出新闻及新闻报道的真谛。

  教育部有关文件中对新闻学的概念是这样解释的:新闻学是研究新闻事业和新闻工作规律的科学。它主要研究新闻事业与社会的关系,各种新闻媒介的特性、功能及其运用,新闻事业的历史、现状及其发展规律,新闻事业的管理等。新闻学有广义和狭义之分。广义的新闻学,指的是新闻学科,它包含三方面的内容:一是历史新闻学,主要研究新闻活动、新闻事业和新闻思想发展的历史。二是理论新闻学,主要研究新闻学的原理。三是应用新闻学,主要研究新闻业务活动的原理和技巧。狭义的新闻学,指的则是理论新闻学。

  在比较权威的新闻学词典中是这样界定的:新闻学是研究新闻信息和新闻事业的特点和规律、新闻与社会生活的关系和作用的科学。它包括了理论新闻学、实用新闻学、历史新闻

  这些关于新闻学概念的论述只是给人以新闻学现象的认知,没有对其本质进行较为深刻的揭示。高尔基说“文学是人学”,这是他对文学本质的深刻感悟。那么,当我们对新闻学有了很深的感悟的时候,同样会由高尔基的文学观联想到新闻学的本质,新闻学的本质应该是实践基础上的人学,我们且称之为“实践人学”。因此,笔者提出新闻学是实践基础上的人学即新闻学是“实践人学”的观点。在“实践人学”的视域下,对新闻学进行这样的界定:新闻学是“实践人学”,即新闻学是研究新闻传播主体在新闻传播实践中如何把握人的本质与传播规律,以达到传播主体对传播环境的控制与驾驭,从而达到最佳传播效果的科学。这个定义内涵包括如下几个层次:(1)人是新闻学的核心对象(2)传播主体在实践中把握人的本质(3)人本关怀是新闻人的终极价值追求(4)新闻理论与新闻实践的人本结合(5)新闻控制与反控制的人性本体(6)在驾驭传播环境的基础上达到最佳新闻传播效果。

  本文所讲的“实践人学”不是马克思主义哲学中的“实践人学”概念,只是借用了它的形式,其本质内涵是:“新闻传播主体在新闻传播实践中把握人学”,指在新闻传播实践中,记者与媒体对社会政治、经济、文化、人类社会的复杂性的深入把握与驾驭。它包括如下几个维度:(1)新闻传播主体对社会本质及其运行环境有深刻的把握;(2)新闻传播主体对当代政治以及官场本质有深刻的把握,能在其间游刃有余;(3)新闻传播主体对人的本性即人性有深入的研究与把握,能在复杂的人际关系中驾驭自如;(4)新闻传播主体对新闻传播规律与新闻控制机制有深入的研究与把握,能较好地运用这些规律,做到对传播控制环境的驾驭;(5)新闻人应成为熟谙社会人生的“痞子”,这个“痞子”并不是贬义词,而是成熟的社会人之意义,即新闻人应是对社会的政治、经济和人生有较好的把握能力的“通才”基础上的“专才”,具备较高的驾驭整体社会环境的能力与水平。这一新闻学概念内涵的本体论界定,可使新闻学研究找到学理建构的方向,使新闻教育找到立足点与归结点。

  ?余家宏等:《新闻学词典》,浙江人民出版社,1988年版,第83页

  [1]《中国新闻理论体系研究》~丁柏铨主编~新华出版社~2002年7月。[2]《当代新闻学原理》~刘建明著~清华大学出版社~2003年4月。[3]《当代新闻理论》~郑保卫著~新华出版社~2003年11月。

  通讯处:浙江省湖州市学士路1号湖州师范学院传播系邮编:313000

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